微物之神 The God of Small Things

微物之神
The God of Small Things
作者：阿蘭達蒂．洛伊（Arundhati Roy）

生存的代價爬到一個他們負擔不起的高度
讓阿慕愛死了維魯沙

這本書閱讀起來有一定的難度
作者的筆法從一開始在時間軸上跳躍式的雜亂無序 慢慢在每個支線上闡述並收回
一直到最後急著翻閱了解 猛烈地推向結尾的最高潮
也就是如果熬不過開頭的亂針刺繡 真的沒辦法看到最後的一片絢麗啊

說到印度 不得不提及種姓制度 
在世界已經開發到如我們所見的程度 但種姓制度的傳統還仍舊深植於許多角落

所謂的種姓制度是將社會體系以職業為基礎作畫分 代代相傳 在地位上有明顯的不同
被畫分的不同地位間有如鴻溝 不得逾越
對於一出生就無從選擇的世襲命運 只能服從 更沒有翻身的機會

這幾年去過的國家中 我非常喜歡印度
現今的印度除了保有自有的傳統以外
多民族的色彩與宗教 及英國殖民後留下來的許多影響 也反應在生活中
雖然教育對新一代的改革 已漸漸讓舊有不適宜的思想逐漸汰換
但城鄉的差距極大 在資源明顯分配不均的情況下
想要完全擺脫種姓制度的影響 似乎還有很長遠的路要走

書中的阿慕為最上層的婆羅門種姓
結婚 離婚 帶著她的異卵雙胞胎 艾斯沙與海瑞兒 回到家鄉
悲劇的愛上家裡的工人 賤民階級的維魯沙 一段禁忌之戀 褻瀆了神聖的制度
最後維魯沙因此送了命 雙胞胎也被迫送往東西 這些都是對她的懲罰

然而她沒有因此被擊潰 展現出貴族的魄力 決定自己辦學校從事教育
直到阿慕31歲去世 雙胞胎以重疊的禁忌重新獲得彼此 紀念對母親的思念

因民族性的不同 光文字上的敘述實在難以體會
只能說百聞不如一見
在閱讀的同時 漂流在腦海裡 那曾經所見的阿格拉「賤民」又頓時浮出
一個個露宿街頭的家庭 被制約的一代接一代
雖然無奈 但也只能等待教育慢慢改變印度

除了種姓制度相當值得一看 本書對於印度的風景與歷史也有諸多描述
帶領讀者放眼不同的世界觀

六之宮公主 六の宮の姫君

六之宮公主
六の宮の姫君
作者：北村薰 (北村薫)

圓紫大師系列的第四作終於出爐了
「我」也準備要畢業啦！

主要的內容是環繞在芥川龍之介的著作《六之宮公主》
並衍生而出探討此作的來龍去脈 與芥川龍之介生前與友人間頻繁的互動
所以也提及到相當多活躍於當代的文人
但我的涉獵明顯貧乏... 
就芥川龍之介的作品也只有閱讀過幾本短篇合集
代表作的幾篇是閱讀過了 不過還是不夠 更不用說旁敲側擊同時期其他文人的作品
如果同時能了解這些文人在當代的互動與其作品所呈現出不同的生態
相信對於這本書的吸收更有一定程度的催化

文人用筆墨為生活留下記錄  
其中芥川龍之介對於「現實」的菊池寬友人有褒有貶
兩人的刀光劍影反應在對文學品頭論足 你來我往的「傳接球」 顯得格外風雅
特別的情感也搞得跟BL沒什麼兩樣
(雖然這樣說很沒禮貌XD 但維基百科其中一段的介紹也讓我燦了)
據說芥川自殺時曾留下遺書給菊池 不過內容無解
菊池也為友人朗讀弔辭 幾年後並創設「芥川龍之介賞」做為對亡友永久的紀念

事實上我閱讀了兩遍才理解北村薰在這部作品中創造的解謎舞臺
第一遍幾乎是被一堆文人和作品淹沒牽著走 也看不出「我」到底在表達什麼
一方面心急著想看到圓紫大師到底什麼時候要出場
結果他的頁數真是少到可憐了 囧 不是男主角嗎!!!(摔)

許多事件的由來 並非無中生有 而是一脈相通的
但這還是讓我想到京極夏彥在《魍魎之匣》中曾經提到的
那麼究竟是先有動機 還是在事情發生後才回過頭來推敲出合理的解釋?
這種雞生蛋 蛋生雞 諸如此類找不出解答的問題也比比皆是

北村薰的推理存在於日常生活中
這部也是將他的推理 寄託在「我」的畢業論文
「我」在事件中知性好奇心的追求
將文人間的互動抽絲剝繭後重新串連 尤其讓我對菊池寬的作品更有興趣了
有機會將再做進一步閱讀



繼續閱讀：

「春櫻亭圓紫與我」系列作

→ 空中飛馬 空飛ぶ馬
→ 夜蟬 夜の蝉
→ 秋花 秋の花
→ 六之宮公主 六の宮の姫君
→ 朝霧 あさぎり


補充：
有關「五位の入道」的翻譯 在此書中有明顯的錯誤
為避免誤導 請參考獨步發表的更正啟事

大仔 TSOTSI

大仔
TSOTSI
作者：阿索‧佛佳德（Athol Fugard）

在無情的政局下生存 看不到未來
弱肉強食的社會 只有透過別人的恐懼與痛苦 才得已肯定自己的存在
殺人搶奪 慢慢地成為生活的一部份 成為習慣
人性 也在習慣中漸漸地被遺忘取代

非常久沒到中山書街去逛逛了 囧
這本和接下來的幾本阿度仔的小說 是趁著朋友來到台北 順路去晃了一下
趁著辦活動在特價 一樣看了書皮便決定了一切(喂)

我喜歡看世界各地來自不同民族的小說
藉由閱讀的過程 除了感受到作者帶來的另一個世界 彷彿也置身於其中

如同《屈辱》裡寫實的描寫南非社會一般
動蕩的政局下 不知道哪天人生就莫名其妙來到了盡頭
為了生存 必須掠奪他人的生存
死亡就這樣降臨在擠得像沙丁魚的火車車廂裡 就此一去不復返

活著也不見得比較好 
看似毫無章法的法令制度 得不到保護的人們
在警用廂型車突如其來的壓境 接著被迫冠著莫須有的罪名離開
留下一個個破碎的家庭 眼淚早就流乾
畢竟在黑暗中 也找不到光

「大仔=TSOTSI」為非洲俚語「流氓、混混」的意思

大仔在這樣的環境中長大 早就忘了自己的名字
捨棄了做為一個人應該有的想法與思考 鄙夷人性
選擇殺人做為謀生的手段 成為社會的毒瘤
直到被某個棄嬰的哭聲喚醒 才重新拾起刻意埋葬的過去

在這本書上除了可以了解南非社會之外 也看得到不同的風俗民情
像是「公共水龍頭」 居民們排隊汲水 實在是排得有夠久
甚至於看得到生命的起落 於是便誕生了幾句很有意思的俚語
還有宗教深植人心 在不堪的生活中 祈求心中一絲絲的平靜

整篇的故事述說著大仔在短短幾天內心境的轉變
凝重的空氣 壓迫著每個人的心靈 卻又透露著光芒
在2005年這部作品翻拍成電影 橫掃全球大小影展 獲得諸多殊榮
不過氣氛和我在書中所感覺到的迥然不同
所以下面的片段就請參考著看


Tsotsi - Theatrical trailer

模仿犯 模倣犯

模仿犯(上)(下)
模倣犯
作者：宮部美幸（宮部みゆき）

看完這部作品 才真的打從心底佩服宮部美幸的寫作
雖然事先已看過《樂園》 對於內容也被捏得差不多了
但忍不住還是要為精湛的內容給個「讚」啦！XD
 
事件在看似在不相干的平行世界中分別展延 形成非常漂亮的案件結構
從作案者的角度來看 從被害人的角度來看
不管哪個角度都透露作者對人性的觀察有相當的細微的描寫 很容易觸動人心
和一般推理小說不太一樣的地方 則是著重在「每個人」都是事件發展的關鍵
每個人都必須要奮力的演出 每個角色都是這齣舞臺劇中 最重要的演員
不管是塚田真一 有馬義男 到途中插入最後無法全身而退的前畑滋子
即使是滋子 也不能稱得上是偵探人才的設定
充其量也只是插個花想尋找寫作的題材的自由作家罷了

每個事件都有來由 破碎的人格 不完整的家庭 等等
栗橋浩美面對母親壽美子不平衡的付出 及早夭的姐姐帶來的無形壓力
造成個性的變異 這時候網川浩一的出現帶來救贖
只要和他在一起 我就看得到前途光明
沒想到兩人並肩走在更為崎嶇的路上 最後犧牲在「大眾」的幻想中
(對不起我看到這邊真的覺得你們乾脆在一起好了 整個就是搞BL閃光啊XDD (被打))

對網川浩一來說 完美的劇本不允許些微的瑕疵 所以更必須要慎選演員
舞臺上的演員在綻放出最華麗的色彩之後 編劇則要將這樣的演出回饋給社會
然而在不能完全掌舵的情況下 逼得只好親自上陣

事件當中 我相當佩服有馬義男
上了年紀的他 人生歷練也相對的豐富
反應在面對兇手的沉穩應對與處變不驚的判斷力
雖然悲傷 但卻不釋放 冷靜的繼續接觸一切的可能性
直到事件落幕之後 才崩潰地宣洩大量情緒

滋子在家庭與社會輿論共同的壓力下 試圖以寫作了解事件的來由
當所有的支持都離她而去的時候 連昭二這最後的稻草也應聲倒下
我想滋子雖然很心急很不認同 但其實就現況而言 這短暫的空閒反而讓她的思緒更清楚
也讓昭二有沉澱的機會
最後在解開真相的一剎那 滋子被自己所帶出的真相感到驚嚇無力
昭二的支撐也及時來到 這裡我有被小小的感動到XD

每個人都在成長的途中 由於接觸到不同的社會層面
學習與模仿他人的生活模式 才漸進式的造就出個別獨立的人格
然而社會的夾縫中也同時充滿缺陷 逗留著許多相似的 受困的靈魂
在迷航中試圖藉由某種手段引起社會的共鳴 重複中不斷翻新
造成社會上層出不窮的病症


延伸閱讀：模仿犯續集 《樂園》